聖亞加大 St. Agatha

時代：第三世紀 (約在公元二五零年逝世)　
地區：意大利，西西裡島
類別：貞女、殉道
紀念日：二月五日
主保：乳癌病患者的主保

祈禱：
上主，殉道者聖亞加大曾善度貞潔的生活，並為信仰犧牲性命，獲得了檷的歡心。求檷因聖女的轉求，使我們也能忠信地事奉檷。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格前 1:26-31 (天主召選了世上愚妄的人。)　
詠 31 (上主，我將我的靈魂托於檷的掌握。)　
路 9:23-26 (誰若為我的原故而喪失自己的性命，這人必能救得性命。)

事跡：
亞加大是一位年輕貌美的、富有的女青年，年輕時決志為主度獨身生活。
時值羅馬皇帝禁制基督徒，地方長官追求亞加大失敗后，遂把她逮捕，期望她面對酷刑及死亡威脅時會回心轉意。但她堅決拒絕及祈禱說：「耶穌基督，萬有的主，你明察我的內心，你深知我的渴望。你是我的一切，我是你的羊，請幫助我克勝魔誘！」
其后，她受了很多酷刑，甚至胸部被割去，但她仍堅守信仰，在逝世前祈禱說：「主！我的創造主！自我在搖籃裡開始，你一直時時保護我。請接納我的靈魂！」

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聖依搦斯 St. Agnes

時代：第三世紀 (約在公元二三零年逝世)
地區：羅馬
類別：貞女、殉道
紀念日：一月二十一日

祈禱：
全能永生的天主，檷揀選了世上的弱者，使強者反而蒙羞；求檷垂允我們，使我們在慶祝聖依搦斯的生辰之際，也能如她一樣，在信德上堅定不移。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格前 1:26-31 (天主召選了愚妄的人。)
詠 23 (上主是我的牧者，我實在一無所缺。)
瑪 13:44-46 (人賣掉他所有的一切，買了那塊地。)

事跡：
依搦斯生自貴族，十歲便決志終身度童貞生活。雖然，有很多男青年想迎娶她，但均遭到拒絕，其中一個是總督的兒子。總督起初嘗試利誘她，失敗后大怒，把她逮捕，並要求她背棄信仰，她堅決拒絕，最后被判處死刑。那時，她隻是十三歲，旁人看見這位年輕美麗的女孩的受刑，不禁紛紛流淚。

基督以恩寵和聖德裝飾了我的靈魂，我是屬於眾天使所侍奉的基督。

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聖亞豐索 St. Alphonsus Liguori

時代：第十八世紀 (1696-1787)
地區：聖亞加達教區 (St. Agatha)
職務：主教，贖世主會會祖
類別：牧者、聖師
紀念日：八月一日
主保：神學家的主保

祈禱：
天主，檷在教會內，不斷興起新的聖德楷模，激發我們救靈的心火；求檷幫助我們效法聖亞豐索主教的芳表，致力聖化人靈的工作，將來在天上也與他獲得同樣的賞報。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
羅 8:1-4 (在基督耶穌內賜與生命之神的法律，已使我獲得自由，脫離了罪惡與死亡的法律。)　
詠 119 (上主，請教訓我遵守檷的誡命。)　
瑪 5:13-19 (你們是世界的光。)

事跡：
亞豐索來自貴族家庭，是一位很出色的律師。一七二三年四旬期，他立志：「若是天主召喚我修道，我便立即響應，放棄任職律師。」
有一天，他在醫院探慰病人時，兩次聽到神秘奇異的、呼喚他脫離世俗的聲音。在回家途中，他到聖堂祈禱及解下身上佩劍以響應呼喚。
公元一七二六年亞豐索接受祝聖為神父，並於一七三二年創立贖世主修會。他一生從事宣講及寫作，是十八世紀的倫理神學權威。

當我們聽到別人談及世間的財富、名譽與享樂時，讓我們記著一切事物總有終結之時，也讓我們說：「我的主，我不希冀甚麼，我隻渴望你。」

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聖盎博羅削 St. Ambrose

時代：第四世紀 (340-397)　
地區：米蘭
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：十二月七日
主保：學生的主保

祈禱：
天主，檷揀選了聖 盎博羅削成為純正信仰的導師，及英勇使徒的楷模，求檷賞賜教會不斷產生遵行檷聖意的偉人，好能勇敢而明智地治理教會。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 3:8-12 (向外教人宣布基督那不可測量的豐富福音。)　
詠 89 (我要永遠歌頌上主的仁慈。)　
若 10:11-16 (我是善牧，善牧為羊舍命。)

事跡：
盎博羅削生自羅馬貴族，聰敏好學，精通希臘文，是著名的詩人及演說家，曾任職律師，並在三十三歲時受委為米蘭總督。
三七四年，米蘭主教逝世，有關繼任人選的事上出現紛爭。一天，群眾為這事聚集在聖堂內，總督盎博羅削為維持公眾秩序，到勸解。期間，群眾中突有一個小孩喊叫說：「 盎博羅削做主教！盎博羅削做主教！」過了一會，內每個人都表示贊同，異口同聲說：「盎博羅削主教！盎博羅削主教！」
當時隻是一位慕道者的 盎博羅削極力推辭，甚至嘗試逃走匿藏，但不成功。他最后將自己的產業分送給教會及窮人，並接受祝聖為主教。
他善盡牧職，特別愛護貧窮弱小者。在教外人士及異端者的壓迫下，他竭力維護教會的自由及權利。他的宣講促成 奧斯定 (Augustine) 的皈依，並引導不肯承認己罪的戴奧圖西皇帝悔改(他曾下屠殺令)。為保持道理的純正無誤，撰寫很多的著作，是教會四大聖師之一。
上主的教會是在世俗的眾多險惡中建於宗徒基石上的，因此，他是屹立不搖的。教會的基礎雖然受到猛烈的海水沖擊，但仍是堅定不移的。巨浪隻能沖擊教會，卻不能粉碎她。...... 教會在眾多危難中擁有救恩的安全港口。

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聖安德肋 St. Andrew

時代：第一世紀
地區：生於貝特賽達，於希臘致命殉道
職務：耶穌召選的十二宗徒之一
類別：宗徒
慶日：十一月三十日
主保：漁夫的主保

祈禱：
上主，我們虔誠歌頌檷。檷曾使聖安德肋宣講福音，治理教會；求檷藉他在檷台前的代禱，時常助佑我們。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
羅 10:9-18 (信仰是出於報道，報道是出於基督的命令。)　
詠 19 (贊頌天主的聲音傳遍普世。)　
瑪 4:18-22 (他們立刻舍下網，跟隨了耶穌。)

事跡：
安德肋是一位漁夫，曾是洗者若翰的門徒，在若翰宣認耶穌是「天主的羔羊」后，安德肋跟隨了耶穌，並帶領兄弟西滿伯多祿會見耶穌(若1:35-42)，這是他常做的事 ─ 引領人到主跟前(若12:20-22；若6:8-10)。耶穌召叫他們成為宗徒，成為「漁人的漁夫」(瑪4:18-22)。相傳他曾到東方傳教，並於希臘在「X」形的木架上致命。

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聖金大建及同伴 St. Andrew Kim Taegon and Companions

時代：第十九世紀 ( 1846 逝世)　
地區：韓國
職務：神父
類別：殉道
紀念日：九月二十日
主保：韓國神職人員的主保

祈禱：
天主，檷是萬民的創造者和拯救者。 檷召喚韓國人民接受大公信仰，並藉聖人金大建及其同伴的光榮作証，使這信仰發揚光大；求藉他們的榜樣和代禱，幫助我們恆心遵守檷的誡命，引領世人獲得救恩。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

聖言選讀：
智 3:1-9 (天主悅納義人，有如悅納全燔祭。)　
詠 126 (那含淚播種的人，必含笑獲享收成。)　
路 9:23-26 (誰若為我的原故而喪失自己的性命，這人必能救得性命。)

事跡：
基督信仰於十七世紀由中國傳入韓國。十九世紀 (1839, 1866, 1867) 的強烈迫害使很多天主教人士殉道致命，其中大部份是信徒(男女老幼)，也有一些主教及神父。
金大建是第一位殉道的韓國神父，他生自貴族，十五歲時領洗，及后遠涉重洋，到一千三百裡的南中國 ─ 澳門修讀神哲學，在上海蒙祝聖為第一位韓國藉神父后，回國傳揚福音。於一八四六年九月十六日被斬首殉道，年僅二十五歲。

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聖安多尼 St. Anthony of Padua

時代：第十三世紀 (1195-1231)生於葡萄牙裡斯本
地區： 巴都亞 (Padua)　
職務：方濟會會士
類別：牧者、聖師
紀念日：六月十三日
主保：窮人的主保 , 尋物的主保

祈禱：
全能永生的天主，檷賜給我們一位卓越的宣講者─聖安多尼，又使他樂於幫助遭遇困難的人；求檷使我們因他的轉求，善度基督徒的生活，恪守福音的教誨，並在一切境遇中，時常蒙受檷的助佑。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖安多尼禱文

吁！聖安多尼，你德高望重，慈善可親，是我教會的榮譽和光耀。你的智慧和神愛上比天使，下冠眾人。我們慶賀你獲得上主賜與你的豐富而又眾多的神恩。

因你所疼愛的、親撫你的、嬰孩耶穌之名，又因你天賦的慈愛和權能，我們滿懷信心及及謙恭地求你，將我的需求轉告給耶穌嬰孩。昔日你將祂抱在懷中，聆聽祂甘飴的兒語時，你的心應是何等喜悅，何等神往！希望你對祂的愛能感動祂允我所求。

偉大的奇蹟施行者聖安多尼，懷著對你代禱神效的信心，我們向你托付憂戚之心。賜給我們靈魂與肉身的所需，使我們能侍奉天主及稱頌祂於無窮世。亞孟。

聖安多尼求失物復得禱文

榮福的聖安多尼，長久以來你施展了助人找回失物的特能。求你助我復得天主的恩寵，教我熱心事主，修德行善；亦求你助我找回失物，令我體現你慈善關切的驚喜。

（念天主經、聖母經、聖三光榮經）

良善的聖安多尼，你愛主以及愛人之熱誠使你堪當承受行奇蹟的權能。你常樂意為遭受苦難者代禱，求你賞賜我所求的恩典。如我所求，需要上主破例，賜以奇蹟，我也相信你代禱的能力。因此，望你聆聽我的祈禱，俯允我的請求。亞孟。

聖言選讀：
依 61:1-3 (上主給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊。)　
詠 89 (我要永遠歌頌上主的仁慈。)　
路 10:1-9 (庄稼多而工人少。)

事跡：
出身於貴族的安多尼，在十五歲加入奧思定會隱修，專務祈禱和學術研究 (特別在聖經方面)。
一二二零年，方濟會傳教士在摩洛哥殉道致命的事件，使二十六歲的安多尼決意離開奧思定會轉入方濟會，藉以出外傳教。
演講的才能、對聖經的心得、福音精神的生活，使安多尼無論到何處講道，都吸引很多聽眾，許多人因他而回頭歸正。天主也賜給他施行聖跡的能力；他特別關愛貧窮人，也是方濟會的第一位神學家。

行動較文字響亮，讓你們以文字教導和以你們的行動來宣講。

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聖安當 St. Anthony the Abbot

時代：第四世紀 (250-356)　
地區：埃及
職務：院長
紀念日：一月十七日
主保：度隱修生活者的主保

祈禱：
天主，檷曾使聖安當院長在曠野裡，以奇妙的生活方式與檷因交往；求檷因他的轉求，恩賜我們也能克己苦身，永遠愛檷在萬有之上。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 6:10-13,18 (你們要穿上天主的全副武裝。)　
詠 16 (上主，檷是我的產業。)　
瑪 19:16-26 (你若願意是成全的，去！變賣你所有的。)

事跡：
安當生於埃及，在他二十歲時，雙親去世。一天，他聽到耶穌的說話：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施舍給窮人，你必有寶藏在天上；然后來跟隨我。」(瑪 19:21) 安當於是隻保留部份財產給他的幼妹，將余下的變賣及赒濟窮人。其后，他又聽到另一句話：「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天憂慮：一天的苦足夠一天受的了。」(瑪 6:34) 安當便放棄余下的財產，度隱居生活。
安當在沙漠曠野裡隱修，有很多信友跟隨他的芳表，度修道生活，接受他的指導，他可說是：「隱修生活之父」。他的妹妹后來也成立了第一個女性隱修團體。在教會遭受政權及異端迫害期間，他從隱修院內出來，到信友中堅定他們的信仰。

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聖奧斯定 St. Augustine of Hippo

時代：第四世紀 (354-430)　
地區：希波 (Hippo)　
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：八月二十八日
主保：釀酒者的主保

祈禱：
上主，求檷在現今的教會中，重新振興檷昔日賜給聖 奧斯定的恩寵，使我們充滿追求至善的精神，全心渴慕檷 ─ 唯一的真理和智慧的泉源，聖德和愛情的根基。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
若一 4:7-16 (如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內。)　
詠 119 (上主，求檷教訓我遵守檷的誡命。)　
瑪 23:8-12 (你們不要被稱為導師，因為你們的導師隻有一位，就是默西亞。)

事跡：
年青的 奧斯定天資聰敏，但生活放蕩的他卻沉醉在罪惡中，並極度輕視天主教的信仰。
他的母親 莫尼加 (Monica) 常為他的悔改而祈求哭禱，公元三八七年，奧斯定在 安博主教 (Ambrose) 的勸導下悔改及領洗。
他有很多的著作，《懺悔錄》則記述了他從罪惡中皈依的歷程。
奧斯定在祈禱中向天主說：「主啊！我遲至今日才知道愛檷，的美善亙古常新；我竟遲至今日才知道愛檷......。主啊！除非憩息在檷內，我們的心靈將不得安寧。」

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祈禱：
天主，聖巴爾多祿茂曾以誠朴的信德，追隨檷的聖子；求檷因聖人的轉求，也賞賜我們同樣的信德，使教會成為萬民得救的聖事。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
默 21:9-14 (在十二座基石上面，刻著羔羊的十二位宗徒的名字。)　
詠 145 (上主，願檷的一切聖徒贊美檷。)　
若 1:45-51 (看，在他心中毫無詭詐。)

事跡：
按若望福音的記載，斐理伯第一次帶納塔乃耳去見耶穌時，耶穌就指著他說：「看！在他內毫無詭詐。」
納塔乃耳問：「你從那裡認識我呢？」
耶穌說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」
納塔乃耳回答：「辣彼 (意即師傅)！你是天主子。」

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聖巴西略 St. Basil the Great

時代：第四世紀 (330-379)　
地區：加巴陶的西澤肋雅城 (現今的土耳其)　
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：一月二日
主保：醫院行政工作者的主保

祈禱：
天主，檷曾藉聖巴西略的嘉言懿行，光照了檷的教會；我們懇切求檷，使我們能謙虛地學習檷的真理，並在愛德工作上忠誠地付諸實行。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 4:1-7, 11-13 (使他們各盡其職，建樹基督的身體。)　
詠 23 (上主是我的牧者，我實在一無所缺。)　
瑪 23:8-12 (你們當中最大的，應該做你們的仆役。)

事跡：
巴西略生於貴族，在君士坦丁堡、雅典兩地的學校讀書，求學期間認識額我略． 納齊盎。及長，在西澤肋雅城辦學，最后決意修道，並建立隱修制度及修院。他領受神職，並於三七零年受祝聖為主教。時值教會出現異端，巴西略主教以著作及講道保護教會信仰。他曾建立專為照顧貧困病患者的醫院。
 

罪人啊！請不要沮喪，要依賴瑪利亞。

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聖額我略．納齊盎 St. Gregory Nazianzen

時代：第四世紀 (330-390)　
地區：君士坦丁堡
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：一月二日

祈禱：
天主，檷曾藉聖巴西略及聖額我略的嘉言懿行，光照了檷的教會；我們懇切求檷，使我們能謙虛地學習檷的真理，並在愛德工作上忠誠地付諸實行。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 4:1-7, 11-13 (使他們各盡其職，建樹基督的身體。)　
詠 23 (上主是我的牧者，我實在一無所缺。)　
瑪 23:8-12 (你們當中最大的，應該做你們的仆役。)

事跡：
額我略． 納齊盎生自熱心信友家庭，是巴西略的摯友。曾與摯友在隱修院內修道，后在父親的影響下領受神職。三八一年當選為君士坦丁堡主教，在異端沖擊教會期間，竭力捍衛正統信仰，著作甚豐。他談及神職生活時說：

要潔淨他人，須先潔淨自己；為能教導他人，須先受教導；要照亮他人，須先變成光；要使人接近天主，自己應接近天主；要聖化他人，自己先須成聖；帶領人要親切，勸導人要謹慎。我知道我們是誰的服務人員，處在甚麼樣的地位，奔向甚麼目標。我知道天主的偉大，人的軟弱，但也知道他的潛力。 [那麼司鐸是誰呢？他是] 真理的護衛者，他與天使一同侍立，與總領天使一起光榮天主，使祭獻的犧牲升到天上的祭台，分享基督的大司祭職，重新塑造萬有，以 [天主的] 肖象重建萬物，為了天國再造萬物。最后，更偉大的，就是他被神性化，他也使人神性化。

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聖伯爾納多 St. Bernard of Clairvaux

時代：第十二世紀 (1090-1153)　
地區：法國
職務：院長
類別：牧者、聖師
紀念日：八月二十日

祈禱：
天主，檷曾在聖 伯爾納多心中燃起對天國的愛火，使他在教會中發放光明；求檷使我們藉他的代禱，也具有同樣熱忱，善度光明之子的生活。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
德 15:1-6 (上主使他充滿上智聰敏之神。)　
詠 119 (上主，求檷教訓我遵守檷的誡命。)　
若 17:20-26 (檷所賜給我的人，我願我在那裡，他們也同我在一起。)

事跡：
伯爾納多自幼接受良好教育。二十二歲加入熙篤隱修院修道，雖然親朋們紛紛勸阻，他也不動搖，反而感染一些親朋與他一起共赴修途。不久，他受委創立格來福 (Clairvaux) 隱修院，並任該院院長，在這位滿懷聖德的院長指導下，加入修院的人數隨即躍升。
伯爾納多院長以身作則革新隱修生活，又鼓勵主教們度神貧的生活及關心窮人。那時，教會內發生分裂，體弱多病的伯爾納多走遍歐洲各地，以恢復教會之和平與合一。
他一生的著作對神學及靈修學貢獻甚多。他是教會內最后一位教父，認為默想《聖經》是其它任何一切的起始點。他提議一種回歸到天主的方法：由自我認識到發現天主。

在危險，疑惑，困難時，緊記著聖母瑪利亞，並呼號她。不要讓她的名號離開你的口舌和內心。你會得到她轉禱的幫助。在她的引導下，你永不會迷途。

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聖嘉祿．鮑榮茂 St. Charles Borromeo

時代：第十六世紀 (1538-1584)　
地區：意大利．米蘭
職務：主教
類別：牧者
紀念日：十一月四日
主保：藝術家的主保

祈禱：
上主，求檷常在檷的子民中，保存聖嘉祿的精神，使教會不斷更新，日益肖似基督，並把祂的真貌和精神顯示給世人。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
羅 12:3-13 (按我們各人所受的聖寵，各有不同的恩賜。)　
詠 89 (我要永遠歌頌上主的仁慈。)　
瑪 10:11-16 (善牧為羊舍掉自己的性命。)

事跡：
嘉祿出生於貴族，博學多才，是一位法律博士，蒙教宗委任為樞機及米蘭總主教。他的口才不太好，但聽道的信友往往深受其感動。
當時教會處於困境之中(包括：神職人員的俗化及「基督教」的成立)，歷史性的脫利騰大公會議得以再次召開及完成，嘉祿作出了不可缺少的貢獻。他在教區內致力整頓紀律，重振神職人員及信友的信仰生活。他開辦教區修院，它們成為其它修院的模范，為培育兒童的信仰設立「兒童主日學」，嘉祿可說是「主日學」的鼻祖。
在米蘭的大瘟疫期內，官縉紛紛離城逃避，嘉祿主教不顧生命危險留居城內，主持及推行救濟工作。他也為貧困者開設學校及醫院。

如果我們希望在服務上主的事上有所進步的話，我們定要以新的熱情開始我們每日的生活。我們定要盡力讓自己處於主的臨在中，而且在我們的行動不可有其它目的，我們的行動隻是單單為了光榮天主而作。

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聖則濟利亞 St. Cecilia

時代：第三世紀 (約在公元二三零年逝世)　
地區：羅馬
類別：貞女、殉道
紀念日：十一月二十二日
主保：音樂主保

祈禱：
全能仁慈的天主，求檷藉殉道者聖則濟亞的轉求，垂允我們的祈禱，使我們能效法她的榜樣，度聖善的生活，保持心靈的純潔，堪當歌頌贊美檷。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
歐 2:16-17, 21-22 (我要聘娶你做我永遠的愛侶。)
詠 45 (女兒！請聽，請看，也請側耳細聽。)
瑪 25:1-13 (新郎來了，你們出來迎接吧！)

事跡：
則濟利亞出身羅馬貴族，決意終身守貞，但她的父母把她許配給一位名叫華肋廉的青年。她告訴丈夫說：「我有一件秘密的事要告訴你，天主派了天使在我身旁，保護我的童貞。假如你一心信仰唯一的天主，領洗后便會見到天使。」
丈夫接受洗禮后回到家裡，看到正在祈禱的妻子身旁果然有天使陪伴著。天使把花冠放在二人頭上，她們從此共度守貞的生活。過了一段時期，華肋廉的弟弟來訪，發現兄嫂二人容光煥發，室內芬香扑鼻，得知原因后信仰天主及領洗。
在教會受迫害期間，兄弟二人殮葬殉道者的遺體，並在家裡舉行禮儀，終被告發及判死刑。行刑前，他們的見証感動了一位官員皈依信仰天主，最后三人一同被殺。
透過則濟利亞的宣講，領洗的人數增至四百多人。期后她同樣被捕，並拒絕背教，最后被判死刑。先將她關在浴室內使她窒息，但一天后她仍生存，隨后決定將她斬首，斬了三次才倒地，但延至三天后死亡。

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金口聖若望 St. John Chrysostom

時代：第四世紀 (349-407)　
地區：君士坦丁堡
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：九月十三日

祈禱：
天主，仰望檷的人必獲得力量。檷曾恩賜金口聖若望卓越的口才，以及在磨難中堅定不移的毅力；求檷使我們得到他訓導的董陶，效法他百折不撓的精神和堅忍的榜樣，為檷勇敢作証。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 4:1-7, 11-13 (我們各盡其職，為建樹基督身體。)　
詠 40 (天主，看，我已到來，為承行檷的旨意。)　
谷 4:1-10, 13-20 (有個撒種的出去撒種。)

事跡：
若望的父親在他年幼時去世，在母親的養育下接受極良好的教育，之后善度隱修生活。
三九七年獲選為君士坦丁堡主教，上任后將主教公署的陳設拍賣，削減經費至最低額，並調濟窮人；隨后以言以行勸誨神職人員重整生活，好能舍己犧牲、善盡牧職；最后是對信友進行革新，他以講道勸導信友踐行信仰，因著出色的宣講，人們以「金口」的美譽來稱贊他。
若望對希臘禮儀貢獻良多，並且是著作最多的希臘教父。
他譴責權貴人的自私生活，引起鄰區主教及權貴人士的不滿，金口若望曾被多次驅出教區，在最后一次流徙時去世。

天主要求的少，但他賜予的多。

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時代：第十三世紀 (1193-1253)　
地區：意大利，亞西西
職務：修女，聖 加勒會會祖
類別：貞女
紀念日：八月十一日
主保：患眼疾者的主保

祈禱：
仁慈的天主，檷曾引導聖 加勒熱愛神貧；求檷藉她的代禱，幫助我們以安貧樂道的精神追隨基督，將來也能到達天國，永遠瞻仰檷的聖容。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
斐 3:8-14 (我隻顧達到目標，爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。)　
詠 16 (上主，檷是我的產業。)　
瑪 19:27-29 (你們這些跟隨我的人，必要領取百倍賞報。)

事跡：
加勒來自貴族，聽到方濟各講道后深受感動，於一二一二年離開家庭修道，她的親友設法令她還俗，但她不為所動，堅決繼續。甚至，她的妹妹也決志度修道生活。
加勒與修女們度著極貧窮的生活，終年不穿鞋，不吃肉，長時間保持靜默。身為院長的她悉心照顧、愛護其它的修女。
 

平安地向前行走吧！因為你是在美好的道路上前進。不要害怕前行！因為祂創造了你，聖化了你，時常保護你，有如母親般愛護你。主啊！願你受贊美，因為你創造了我。

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聖高爾乃略 St. Cornelius

時代：第三世紀 (公元二五三年逝世)　
地區：羅馬
職務：教宗
類別：殉道
紀念日：九月十六日

祈禱：
天主，檷曾派遣聖高爾乃略作檷子民的善牧，他們不辭勞苦，甚至為羊群舍生；求檷藉他們的代禱，恩賜我們堅強的信德和剛毅的精神，為教會的團結合一而努力。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格后 4:7-15 (我們身上時常帶著耶穌的死狀，為使祂的生活也彰顯在我們身上。)　
詠 126 (那含淚播種的人，必含笑獲享收成。)　
若 17:11-19 (世界卻憎恨他們。)

事跡：
高爾乃略於公元二五一年在教會受到慘烈的迫害時獲選為二十一任教宗。對主張背教后悔改的信友不能得寬赦的諾威森異端，教宗加以譴責，並宣稱：「教會有權赦罪。」高爾乃略教宗於二五三年的教難中致命殉道。

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聖西彼廉 St.Cyprian

時代：第三世紀 (公元二五八年逝世)　
地區：迦太基 (非洲)　
職務：主教
類別：殉道
紀念日：九月十六日

祈禱：
天主，檷曾派遣聖西彼廉作檷子民的善牧，他們不辭勞苦，甚至為羊群舍生；求檷藉他們的代禱，恩賜我們堅強的信德和剛毅的精神，為教會的團結合一而努力。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格后 4:7-15 (我們身上時常帶著耶穌的死狀，為使祂的生活也彰顯在我們身上。)　
詠 126 (那含淚播種的人，必含笑獲享收成。)　
若 17:11-19 (世界卻憎恨他們。)

事跡：
西彼廉生於富有的非天主教家庭，他曾任律師，三十多歲時領洗加入教會。二四九年獲選為主教。他是非洲天主教會的重要人物，他團結所有主教，並向教宗高爾乃略表示效忠，致力維護教會的合一。在華肋良 (Valerian) 皇帝迫害教會時被判充軍，於二五八年殉道。

西彼廉受審期間的法庭記錄：
總督： 皇帝下令所有人都應向羅馬的神獻祭。
西彼廉： 我決不獻祭。
總督： 你再考慮一下。
西彼廉： 我不必考慮，我已決定了。
總督宣判： 西彼廉違抗皇命，應判處死刑。
西彼廉： 感謝天主。

在旁聽審的教友，同聲高呼：「我們願與主教一同受死。」

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祈禱：
天主，檷曾借著聖濟利祿及聖默多狄兩兄弟的宣講，使福音之光照耀了斯拉夫民族。求檷也使我們誠心接受檷的聖言，在真誠的信仰中團結一致，宣認所信的真道，為檷作証。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
宗 13:46-49 (我們要轉向外邦人。)
詠 117 (你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。)
路 10:1-9 (庄稼多而工人少。)

事跡：
濟利祿是默多狄的弟弟。他們在君士坦丁堡的大學進修，並教授哲學，曾受派遣到遠方福傳，成效卓著。他們系統地創建斯拉夫字母，並把聖經及禮儀書翻譯成斯拉夫語，堪稱為斯拉夫民族的宗徒。雖然他們所作的努力曾一度被部份奉行「拉丁語」禮儀的神職界批評及質疑，但教宗卻批准他們所編訂的禮儀書，並選任他們為主教。

不久，濟利祿在羅馬逝世。默多狄獲祝聖為主教后，繼續斯拉夫民族的福傳工作，極為艱辛，尤其在禮儀本地化的過程受到多番阻礙，但教宗認同他工作，並委任他為總主教。

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聖言選讀：
宗 13:46-49 (我們要轉向外邦人。)
詠 117 (你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。)
路 10:1-9 (庄稼多而工人少。)

事跡：
濟利祿是默多狄的弟弟。他們在君士坦丁堡的大學進修，並教授哲學，曾受派遣到遠方福傳，成效卓著。他們系統地創建斯拉夫字母，並把聖經及禮儀書翻譯成斯拉夫語，堪稱為斯拉夫民族的宗徒。雖然他們所作的努力曾一度被部份奉行「拉丁語」禮儀的神職界批評及質疑，但教宗卻批准他們所編訂的禮儀書，並選任他們為主教。

不久，濟利祿在羅馬逝世。默多狄獲祝聖為主教后，繼續斯拉夫民族的福傳工作，極為艱辛，尤其在禮儀本地化的過程受到多番阻礙，但教宗認同他工作，並委任他為總主教。

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時代：第十三世紀 (1170-1221)　
地區：西班牙
職務：神父， 多明我會會祖
類別：牧者
紀念日：八月八日

祈禱：
上主，檷揀選了聖 多明我作檷聖言的宣講者，願他卓越的功行和教導，時常有助教會明白檷的旨意；並願他的代禱，為我們帶來檷的助佑，使我們常能遵行福音的教誨。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格前 2:1-10 (我們所講的，乃是那隱藏的，天主奧秘的智慧。)　
詠 96 (請在萬民中，宣揚上主的奇功。)　
路 9:57-62 (檷不論往哪裡去，我要跟隨檷。)

事跡：
多明我神父以祈禱 (特別是玫瑰經)、宣講、守齋、善行勸化異端信徒 (歷史家估計至少十萬人皈依)。他創辦宣道會 (今稱多明我會)，會士們以祈禱默想，專心研習學問及講道來福傳。
教會曾兩三次選派 多明我任主教，每次他都謙拒。他認為講道的人必須具有愛德，才能打動聽者的心靈；有人問他講道的參考書是甚麼？他答說：「愛德的書」。

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時代：第十三世紀 (1207-1231)　
地區：匈牙利
類別：聖婦
紀念日：十一月十七日
主保：護理服務及寡婦的主保

祈禱：
天主，檷曾恩賜聖依撒伯爾在窮人身上認識基督，事奉基督；求檷使我們藉她的代禱和榜樣，也能常懷愛心，為貧苦及遭受患難的人服務。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
若一 3:14-18 (我們也應當為弟兄們舍棄生命。)　
詠 34 (我必要時時贊美上主。)　
路 6:27-38 (你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。)

事跡：
依撒伯爾是匈牙利的公主，十三歲時與海門伯爵的長子結婚，生有三名子女。他們的堡屋建在山上，而依撒伯爾在山下創建了一座醫院，親自照料病人，每天在大門前派發糧食給貧人，並協助失業者就業。
結婚后六年，丈夫在參加十字軍期間去世，丈夫的弟弟接管產物后，把依撒伯爾及其子女逐離堡屋，她竭力養育子女。一二二八年，加入方濟第三會，立志度貧窮的生活，她建造了一座醫院照顧老弱病患者，直至去世為止。

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時代：第十三世紀 (1182-1226)　
地區：意大利．亞西西
職務： 方濟各會會祖
紀念日：十月四日
主保：生態學者的主保

祈禱：
天主，檷曾恩賜聖 方濟各以貧窮的生活和謙遜的精神，維肖維妙地師法了基督；求檷賞賜我們也能步武聖人的芳，以喜樂和純朴的愛德生活，忠誠地跟隨檷聖子，吸引眾人認識檷的仁愛。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖方濟和平禱詞

主! 使我成為你和平的使者:

那裡有仇恨,讓我去廣施友愛,

那裡有侮辱,讓我去散播寬赦;

讓我把信心給疑慮的人,

把希望給沮喪的人;

讓我成為驅逐黑暗的光明,

化除痛苦的喜樂。

聖方濟和平禱詞

上主，使我作你和平的工具
    在仇恨的地方，讓我播種愛情；
    在得罪的地方，讓我播種寬容；
    在分裂的地方，讓我播種團結；
    在懷疑的地方，讓我播種信心；
    在錯誤的地方，讓我播種真理；
    在灰心的地方，讓我播種希望；
    在憂苦的地方，讓我播種快樂；
    在黑暗的地方，讓我播種光明。

導師，使我不求他人安慰，只求安慰他人；
    不求他人諒解，只求諒解他人；
    不求他人愛護，只求愛護他人。

因為在施與中我們接受施與，
    在寬容中我們得到寬容，
    在死亡時我們生於永恆

聖言選讀：
迦 6:14-18 (世界對我來說，已被釘在十字架上了；我對世界來說，也被釘在 十字架上了。)　
詠 16 (上主，檷是我的產業。)　
瑪 11:25-30 (檷將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。)

事跡：
方濟各生自富有家庭，年青時生活放浪。從軍被擄釋放后患上重病，病愈后再次從軍期間聽到聲音說：「快些回去，侍候『主人』較侍候普通人更好。」他立即響應這話，重整自己的生活，尤其在信仰的幅度。
他以福音作為生活的准則，尤其是神貧的實踐，他穿著破舊的外衣，挨戶求乞，四出宣揚福音，並特別關懷弱小者。起初受到眾人的譏笑，但他的神貧克苦精神吸引多人與他一起生活，隨后在教宗的祝福下創立 方濟各會。
天主賜給他施行聖跡的能力。有一天，一個面部生瘤潰爛的人遇見 方濟各，想跪下來請求治愈，方濟各連忙阻止他，用口親他的面，那人當就好了。
一二一二年，嘉勒在 方濟各的指導下，棄俗修道，並創立聖嘉勒修會。他甚至置生死之度外，隻身前往回教徒軍營宣講福音。 他創作歌詠贊美造物主及大自然，生活在動物中，親手勞作，照顧麻風病患者，修建聖堂等。
在一二二四年九月，方濟各在祈禱中獲賜耶穌五傷，這傷痕在兩年內都流出鮮血。

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時代：第十六世紀 (1567-1622)　
地區：日內瓦
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：一月二十四日
主保：新聞工作員的主保

祈禱：
天主，檷曾使聖方濟各沙雷氏為拯救人靈而舍己為人，與人同甘共苦；求檷恩賜我們效法聖人的榜樣，常能歡欣地為弟兄姊妹服務，以顯示檷的溫良慈愛。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 3:8-12 (我向外邦人宣布基督那不可測量的豐富福音。)　
詠 37 (義人的口傾吐智慧。)　
若 15:9-17 (我不再稱你們為仆人，而稱你們為朋友。)

事跡：
方濟各沙雷氏生自富有家庭，在著名的大學進修，並得法律博士學位。在十八歲時，他突陷於失望的誘惑，恐怕自己喪失恩寵，死后墮入永火地獄，但他說：「主啊！我死后縱使無法享見檷的聖容，無法愛檷；至少賜我今生能時時刻刻愛檷。」接著他跪在聖母像前祈禱，失望的誘惑隨之消失。
一五九三年，沙方濟各沙雷氏受祝聖為神父，他是一位出色的講道者及靈修導師。他認為「成聖」絕不是神職人員和修道人的專利，所有基督徒皆可成為聖人。
時值教區內基督教勢力極大，方濟各沙雷氏甘願接受主教派遣勸化六萬個反對教會的基督徒。他編撰及派發很多小冊子，到處講道，這份艱辛的工作使他多次處於死亡的邊緣。五年后，信友的信仰得以堅強，皈依人數超越四萬。
一六零二年，方濟各沙雷氏獲祝聖為主教。其后，協助創立聖母往見修會。方濟各沙雷氏有著暴躁剛烈的性格，他與天主的恩寵合作，成為一位慈祥可親的牧者。
 

生命的滿全就是愛的滿全，愛是生命的靈魂。
無論我們是處於甚麼境況或從事甚麼工作，我們皆能成聖。

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聖方濟各．沙勿略 St. Francis Xavier

時代：第十六世紀 (1506-1552 )　
地區：生於西班牙，在東亞福傳，逝世於中國。
職務：神父
類別：牧者
慶日：十二月三日
主保：傳教區的主保

祈禱：
天主，檷曾藉聖 方濟各．沙勿略的宣講，引導了眾多子民皈依檷；求檷賞賜我們效法聖人芳表，充滿同樣的熱誠，幫助萬民藉教會的作証，共沾福音的恩許。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格前 9:16-19, 22-23 (我若不傳福音，就有禍了。)　
詠 117 (你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。)　
谷 16:15-20 (你們往全世界去宣傳福音。)

事跡：
沙勿略在巴黎進修及教授哲學時與依納爵結為好友。一五三四年，以依納爵為首的第一批耶穌會士許願獻身待主，其中一人便是沙勿略，三年后在威尼斯領受神職。一五四零年，沙勿略成為耶穌會的首批傳教士，前往印度福傳。
在十三個月的海上航程裡，沙勿略雖忍受暈船病之苦，仍竭力在向船上的人講道及照料病患者。在印度傳教期間，沙勿略在街上搖動手上的鈴，以召集人們聽道，他也探望病人及教導兒童要理，並向教外人士福傳。每到新的地方，他必與當地人同共生活，吃的食物與窮人一樣，夜間睡在地上。
在印度的福傳工作非常成功之時，一五四九年，他決定前往日本，並學習日本語言。一五五二年八月抵達中國上川島，卻在那裡因病去世。在他十多年的福傳生涯裡，勸導了三萬多人領洗入教，福傳旅程超過數千裡，涉足大半東亞地區。

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時代：第六世紀 (540-604)　
地區：羅馬
職務：教宗
類別：牧者、聖師
紀念日：九月三日
主保：教師的主保

祈禱：
天主，檷以仁慈治理檷的子民，以愛心照顧我們；求檷俯聽聖額我略教宗的轉求，把智慧之神賦予管理教會的牧人，使他們善盡牧職，明智地帶領羊群在聖德的道路上邁進，好使牧者和羊群都一同獲享永恆的歡樂。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格后 4:1-2, 5-7 (我們宣傳耶穌基督為主，並因耶穌的緣故作了你們的奴仆。)　
詠 96 (請在萬民中宣揚上主的奇功。)　
路 22:24-30 (我將王權給你們預備了，正如我父給我預備了一樣。)

事跡：
額我略生自富有家庭，接受良好教育，曾任羅馬總督。之后，他決定變賣產業，加入隱修士的行列，建立多間隱修院，其中一間是由他的住宅改成的。自從遇到一些由英國賣到羅馬的青年奴婢后，額我略決意為福傳英國而努力。
公元五九零年，羅馬發生大疫症，教宗不幸身亡，眾人一致推選額我略為教宗。他對教會的禮儀生活作出很大的貢獻，其中包括整理拉丁文聖樂。他自稱為「眾仆之仆」。也是教會四大聖師之一。

工作能考証愛。那裡有愛，那裡便能成就大事。 

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時代：第二世紀 (公元一零七年逝世)　
地區：安提約基亞
職務：主教
類別：牧者、殉道
紀念日：十月十七日

祈禱：
全能永生的天主，檷藉殉道者的作証，光榮了檷的教會─基督的奧體。昔日聖依納爵以殉道獲得永垂不朽的榮耀；求檷因聖人的功行，助佑我們也能和他一樣，勇於為信仰作見証。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
斐 3:17-4:1 (我們的家鄉原是在天上。)　
詠 34 (上主由我受的一切驚惶中，將我救出。)　
若 12:24-26 (一粒麥子如果落在地裡死了，才結出許多子粒來。)

事跡：
依納爵在圖拉真(Trajan)為皇時被判死刑，被野獸吞噬。
在押解到羅馬受刑途中，他曾致信給各地教會，教導的內容豐富，其中包括：勸勉信友要忠於天主，防范異端，服從天主賜給教會牧者。
「所有的人須尊敬執事就如對耶穌一樣，尊敬主教如對天父的肖象，尊敬司鐸就如對天主的議會和宗徒團一樣，因為沒有他們就沒有教會可言。」
他更請求羅馬的信友不要為使他得到釋放而採取特別行動：「祭台准備好了，讓我犧牲吧！我是主的麥粒，藉野獸的牙齒而磨成面粉，好成為純潔的祭餅。」

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時代：第四世紀 (347-419)　
地區：羅馬及白冷
職務：神父
類別：牧者、聖師
紀念日：九月三十日
主保：圖書館管理員的主保

祈禱：
天主，檷曾恩賜聖熱羅尼莫熱愛聖經，求檷使檷的子民也能從檷的聖言中，獲得豐富的滋養，找到生命的泉源。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弟后 3:14-17 (凡受天主默感所寫的聖經，都是有益於教導的。)　
詠 119 (上主，求檷教訓我遵守檷的誡命。)　
瑪 13:47-52 (新的和舊的都要提出來使用。)

事跡：
熱羅尼莫生自富有的家庭，熱愛希臘及拉丁文學。每當他遇到好書，定必高價購買或親手抄寫，久而久之，他竟擁有一間私人的藏書室。為了能閱讀聖經的原文，便決意學習希伯來文。
熱羅尼莫曾任教宗的秘書，在教宗的任命下開展一項艱巨的任務，以三十年時間跟進聖經拉丁文版本的翻譯工作，這版本名為《拉丁通行本》。
他生命的最后三十四年是在耶路撒冷度過，死后安葬在白冷的耶穌出生地。

正如保祿宗徒所說的，基督是天主的德能和智慧，如果一個沒有認識聖經，他就不認識天主的德能和智慧；對聖經無知就是對基督無知。

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時代：第一世紀 (約於公元一百年逝世)　
地區：在小亞細亞一帶傳福音
職務：耶穌召選的十二宗徒之一
類別：宗徒、聖史
慶日：十二月二十七日
主保：小亞細亞的主保

祈禱：
天主！檷借著聖若望宗徒，給我們開啟了檷聖言的奧秘；求檷賞賜我們充份的智慧，好能正確領悟聖人所教導的一切。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
若一 1:1-4 (我們將所見所聞的傳報給你們。)　
詠 97 (義人們，請因上主而歡欣。)　
若 20:2-8 (另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。)

事跡：
若望是戴伯德的兒子，雅各布伯 (James) 宗徒的兄弟，他的家庭是以捕漁為生，父親還雇有工人。若望曾是若翰洗者 (John the Baptist) 的門徒，后來耶穌召叫他作宗徒。
在福音的記載裡稱若望為「主所鐘愛的門徒」，又因他的激烈個性，也被稱為「雷霆之子」。耶穌在數次重要事件中(復活雅依洛的女兒、在大博爾山顯聖容、在山園憂苦祈禱)，隻帶了三個門徒伴隨，其中一個便是若望。
雖然眾多宗徒在耶穌被捕時各自逃散，但若望一直跟隨著主，直至十字架下，受苦中的耶穌更把自己的母親托給他照顧。耶穌復活的消息傳出后，他是第一個跑到空墳的門徒，進去一看便相信了；復活的耶穌在提庇黎雅海顯現給宗徒時，也是若望首先認出祂。
聖神降臨后，若望曾為了宣講耶穌基督是主而與伯多祿一同被捕入獄，起初他在耶路撒冷的教會工作，保祿宗徒曾在書信中稱雅各布伯，伯多祿和若望為「教會的柱石」，及后若望前往小亞細亞一帶福傳，是唯一不以流血殉道的方式去世的宗徒。
他撰寫了《若望福音》、《若望信書》及《默示錄》，在這些著作中，他寫著：「天主是愛！...... 我們應彼此相愛！」

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時代：第十九世紀 (1815-1888)　
地區：意大利
職務：神父，慈幼會會祖
類別：牧者
紀念日：一月三十一日
主保：青年人的慈父與導師

祈禱：
天主，檷曾召選聖鮑思高，使他成為青年的慈父，兒童的導師；求檷賞賜我們效法聖人，用同樣的愛火拯救人靈，專心為檷服務。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
斐 4:4-9 (你們應該思念一切神聖的事。)　
詠 103 (我的靈魂，請向上主贊頌。)　
瑪 18:1-5 (你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進天國。)

事跡：
在鮑思高兩歲時，他的父親去世；雖然家境貧窮，但得熱心的母親養育成人。他自幼已關注同輩的信仰生活，他努力練習魔術、雜技等，每次向兒童表演，都會邀請觀眾祈禱，也會向他們述說在聖堂聽到的講道。
為了跟隨聖召，多年來以半工半讀的方式完成學業，他曾任裁縫、面包師、鞋匠、木匠等。於一八四六年受祝聖為神父。其后，身無分文的鮑神父特別關注青少年的成長，四出尋找地方讓被遺棄的青年相聚、祈禱、學習和游玩；並善用印刷術牧養青年人的信仰生活。
在當時社會上「反神職」的氛圍中，於一八五九年創立專為照顧青年的男修會 ─ 慈幼會，一八七二年創立女修會 ─ 母佑會，一八七五年創立關懷青年的信友團體 ─ 協進會。這些團體繼續以「宗教、理智、仁愛」在青年中實踐鮑思高神父的「預防教育法」。
我已向天主許諾，連我最后的一口氣也要貢獻給我深愛的青少年。
在有益於處身險境中的青少年，或有助於引人歸向天主的事上，我必勇往直前，不怕冒險嘗試。
我和你們(青年人)在一起就覺得舒服，與你們在一起，我的生命才有意義。

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聖言選讀：
弗 4:1-7, 11-13 (我們各盡其職，為建樹基督的身體。)
詠 1 (專心愛好上主法律的人是有福的。)
若 17:20-26 (所賜給我的人，我願我在那裡，他們也同我在一起。)

事跡：
若撒法的父母皆屬東正教會，他加入天主教會后，進聖巴西略隱修會修道。一六零九年領受神職，在宣講及神修指導方面尤其出色，並關顧無家可歸者及弱小者。在他的影響下，超過六十人加入隱修會修道。
一六一七年，若撒法蒙受祝聖為主教。為更新教區的生活(特別是神職人員的生活)，上任后立即召開教區會議。他努力推動教會的合一，卻引來反對者的仇恨，威德比斯城是反對的重點地區。
若撒法進入該城，一連兩星期在各教堂宣講及探訪信友。一天，他被暴徒包圍，他高呼：「你們千方百計企圖殺害我，如今我在你們中間，如同牧人在群羊中一樣，我很高興能為你們舍生，我甘願為了合一，為了聖伯多祿和他的繼任者而獻出我的生命。」
一六二三年十一月十二日，暴徒沖入主教的居所，毆擊主教的仆人，主教慈祥地對他們說：「為甚麼難為我的仆人？把你們的怒憤發泄在我身上吧！」暴徒沖上前把他殺死。

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節日：三月十九日
(五月一日：聖若瑟勞工主保節)
主保：勞工、父親的主保

祈禱：
全能的天主，檷從開始就把救主基督及祂的母親瑪利亞，托付給聖若瑟照顧。求檷恩賜你的教會，在聖若瑟的護佑之下，忠實履行檷聖子所托付的救世使命。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

大聖若瑟古老禱文

吁！大聖若瑟，您在天主寶座前對我們的保護是這樣偉大，有力和迅速，我把所有的旨意和慾望都交給您。吁！大聖若瑟，藉您有力的轉禱，求您在我們的主耶穌基督，您的兒子處，為我求得神形恩寵；藉您的助佑，我可以對您這位最慈愛的父親獻上感恩和敬禮。吁！大聖若瑟，我常願默觀您及睡在您手中的小耶穌，當祂在您心旁睡的時候，我沒膽走近。求您用我的名義擁抱祂，為我親吻祂的聖容，求祂在我臨終時，送還親吻給我，大聖若瑟，臨終者的主保，為我等祈。亞孟。

聖若瑟禱文

啓：天主矜憐我等。                                  應：基利斯督矜憐我等。天主矜憐我等。
啓：基利斯督俯聽我等。                          應：基利斯督垂允我等。

啓：在天天主父者。                                  應：矜憐我等。
啓：贖世天主子者。
啓：聖神天主者。
啓：三位一體天主者。

啓：聖瑪利亞                                              應：為我等祈。
啓：聖若瑟
啓：達味之榮裔。
啓：聖祖之輝耀。
啓：天主聖母之淨配。
啓：聖母童貞之潔護。
啓：天主聖子之鞠養。
啓：基利斯督之勤衛。
啓：聖家之長。
啓：若瑟至義者。
啓：若瑟至潔者。
啓：若瑟至智者。
啓：若瑟至勇者。
啓：若瑟至順者。
啓：若瑟至忠者。
啓：忍耐之明鏡。
啓：貧窮之實愛。
啓：工藝之表率。
啓：家居之光榮。
啓：童貞之保護。
啓：家室之砥柱。
啓：苦者之安慰。
啓：病者之希望。
啓：臨終之主保。

啓：邪魔之驚懼。                                     應：為我等祈。
啓：聖教之保障。

啓：除免世罪天主羔羊者。                     應：主赦我等。
啓：除免世罪天主羔羊者。                     應：主允我等。
啓：除免世罪天主羔羊者。                     應：主憐我等。
啓：主立之為己家之長。                         應：又立之諸產之主。

請眾同禱：天主爾以莫名之制。特簡榮福若瑟。為童貞聖母淨配。懇祈賜我等。凡在世恭敬其主保者。在天得蒙其轉達。乃爾與天主聖父。及天主聖神。為一天主。乃生乃王世世。亞孟。

聖言選讀：
撒下 7:4-16 (上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。)　
詠 89 (他的后裔必要永遠興隆。)　
羅 4:13-22 (亞巴郎在絕望中仍懷著希望而相信了。)
瑪 1:16-24 (若瑟照上主的天使所囑咐的作了。)
路 2:41-51 (看，檷的父親和我，一直痛苦的找檷。)

事跡：
若瑟生於達味家族，是童貞聖母瑪利亞的淨配，也是耶穌基督的養父。他不是一個富有的人，以木匠手藝維生。天使曾多次在夢中給他指示(瑪1:19-25，瑪2:13-15，瑪2:19-23)，他每次都立即遵行。在聖經裡，他被稱為義人(瑪1:19)。從聖經的記載可以知道若瑟懷有體諒別人的心(瑪1:19)、深愛兒子(路2:48)。

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聖言選讀：
若一 3:14-18 (我們已出死入生了。)　
詠 116 (上主的聖者們的去世，在上主眼中十分珍貴。)　
若 15:12-16 (人若為自己的朋友舍掉性命，再沒有比這更大的愛情了。)

事跡：
柯仁博在十六歲時加入方濟會，二十四歲時接受祝聖為神父，他是一位神學博士，所提倡的聖母神學對梵蒂岡第二屆大公會有所影響。柯仁博神父曾到日本及印度傳教，后因健康理由返回波蘭。
一九四一年，高神父被納粹德軍監禁於集中營內。因為在囚禁他的營房來有犯人成功逃獄，長官隨意挑選十人處死。其中一人大聲喊叫：「我以后都沒有機會見到我的妻子及子女了！」
高神父雖沒有被列入那十人中，但他站出來說：「我願意代替那人接受死刑。」長官接納神父的請求，判決以飢餓的形式處死。兩星期后，因神父仍能生存，最后他因注射毒針而逝世。

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時代：第三世紀 (公元二五八年逝世)　
地區：羅馬
職務：執事
類別：殉道
慶日：八月十日

祈禱：
天主，聖老楞佐受到檷仁慈的驅使，忠誠地事奉了檷，並為檷光榮地殉道；求檷賞賜我們追隨他的芳表，愛主愛人，以行動實踐他的教誨。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格后 9:6-10 (天主喜愛樂捐的人)
詠 112 (樂善好施的人，必蒙受祝福。)
若 12:24-26 (誰事奉我，我父必尊重他。)

事跡：
老楞佐是羅馬教會的執事，掌管教會財產，負責濟貧工作。
公元二五八年的教會受到皇帝的迫害。羅馬總督以為教會儲存大量財產，便要求老楞佐執事交出教會的財產。
老楞佐在三天內召集由教會照顧的窮人，帶他們到總督面前說：「這就是教會的真正財產。」老楞佐被總督判處烙刑，他被火烤時對官員說：「把我身體轉過來吧！這一邊已烤熟了。」

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時代：第五世紀 (440-461)　
地區：羅馬
職務：教宗
類別：牧者、聖師
紀念日：十一月十日

祈禱：
天主，檷的聖子以伯多祿為盤石，建立了教會。檷絕不容許地獄之門戰勝她；求檷藉教宗聖良一世的代禱，使教會時常堅守真理，永享平安。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
德 39:8-14 (上主必使智者充滿智慧的精神。)　
詠 37 (義人的口傾吐智慧。)　
瑪 16:13-19 (你是伯多祿，在這盤石上，我要建立我的教會。)

事跡：
良一世生於羅馬貴族。公元四四零年當選為教宗。
公元四五一年，匈奴軍隊直逼羅馬，教宗步進對方軍營會見其君王，最后軍隊撤離。三年后，羅馬再受軍事威脅，同樣在教宗的努力保護下，使該地不受戰爭的摧殘。
其時，多種異端學說在教會內冒起，教宗在任內召開加採東大公會議，肯定耶穌基督二性一位：真人真天主的道理。他以著作，書信及講道來堅定信友的信仰，這些內容的影響力延至今天。

所有在基督內重生的人，都因十字架的記號而獲得王者的尊嚴，藉聖神的傅油而被祝聖為司祭。因此並非隻有我們職務的獨有服務，因為所有基督徒，有了屬神的神恩及運用他們的理智，就被認為是這王者種族的成員，參與司祭的職務。一個靈魂管理它的身體，使它服從天主，難道不是王者的職務嗎？向天主奉獻一顆純潔的良心，在自己的內心祭台上向祂呈上我們敬禮的無玷祭品，難道不是司祭的職務嗎？

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聖路濟亞 St. Lucy

時代：第四世紀 (約在公元三零四年逝世)　
地區：意大利．西西裡島
類別：貞女、殉道
紀念日：十二月十三日
主保：失明人士的主保

祈禱：
上主，檷曾使聖女路濟亞為檷光榮殉道，求檷因她的轉禱，激發我們為信仰作証的熱忱，使我們現世慶祝她的節日，將來也能與她共享永生。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格后 10:17-11:2 (我把你們許配給一個丈夫，就是把你們當做貞潔的童女，獻給了基督。)
詠 31 (上主，我將我的靈魂托於檷的掌握。)
瑪 25:1-13 (新郎來了，你們出來迎接吧！)

事跡：
路濟亞生於富有的家庭，年輕的她早已許願為主終身度童貞生活，卻把這誓願隱瞞起來。她的母親安排路濟亞的婚嫁，她則設法拖延。母親患有多年頑疾，醫藥無效，母女二人在聖女亞加大的墳墓上祈禱后痊愈，她遂接受女兒度童貞生活的意願，推辭婚嫁，並盡力赒濟窮人。
時藉政權迫害教會之時，那位計劃與路濟亞結婚的人向政府告發「她是基督」，她被拘補受刑后仍堅守信仰，不肯祭拜邪神偶像。官員強要帶她前去妓院，奇跡地她站於原地，官兵們無法把她帶走。火刑也未能傷及她，最后刑吏用短劍將她刺死。
相傳在行刑時有人傷害路濟亞的眼睛，但在她去世前天主使之復元。

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時代：第一世紀
地區：安提約基雅人，於希臘福傳及致命。
職務：路加福音及宗徒大事錄的作者
類別：聖史
慶日：十月十八日
主保：醫生的主保

祈禱：
上主、天主，檷揀選了聖路加，以宣講和著作，向窮苦的人揭示檷慈愛的奧跡；求檷使所有信奉檷聖名的人，能一心一意堅守信仰，並使所有民族都能得到檷的救恩。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弟后 4:10-17 (隻有路加同我在一起。)　
詠 145 (上主，願檷的一切聖徒贊美檷，使人認識檷王國的輝煌榮耀。)　
路 10:1-9 (庄稼多，工人少。)

事跡：
路加原是一位醫生，生於非基督徒的家庭，皈依后跟隨保祿宗徒到處傳教，保祿被禁在羅馬時，隻有他陪伴著。在新約聖經裡提及他的記載包括：哥4:10-14，費24，弟后4:11等。
路加所著寫的福音特別對耶穌的童年史加以述說，也特顯基督對罪人的寬仁及關懷貧困者。故此，這本福音也被稱為：「貧苦人的福音」、「罪人的福音」。

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時代：第四世紀 (316-397)　
地區：法國．都爾
職務：主教
類別：牧者、聖師
紀念日：十一月十一日
主保：軍人的主保

祈禱：
天主，聖瑪爾定主教畢生竭力光榮檷的聖名；求檷在我們心中，重振檷恩寵的力量，使我們也像聖人一樣，在任何環境和苦難中，都能保存檷的慈愛，與檷永不分離。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
依 61:1-3 (上主給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊。)　
詠 89 (我要永遠歌頌上主的仁慈。)　
瑪 25:31-40 (凡你們對我這些最少兄弟中的一個所做的，就是對我做的。)

事跡：
瑪爾定生自非基督徒家庭，十五歲時加入軍隊，駐守法國時慕道。期間，在寒冬的一天，他在路上遇到一個衣不蔽體，向路人求乞的人，但得不到一點施舍。沒有帶銀錢的瑪爾定拔劍把自己的外套割為兩段，把一半送給窮人。當夜，他夢中見到耶穌穿著他已送給那窮人的一半外套。
他在十八歲時領洗，及后脫離軍隊，在聖依拉略主教指導下修德，創立了法國歷史上首座隱修院，三七一年蒙選為都爾主教。就任主教初期，生活一如以往，住在聖堂旁的小屋。他常作牧民探訪，福傳地域廣闊。

主！假如檷的子民仍需要我的話，我願繼續為他們服務。我願承行檷的旨意

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時代：第一世紀
地區：葛法翁城人， 於東方宣講福音，並在波斯殉道。
職務：耶穌召選的十二宗徒之一
類別：宗徒、聖史
慶日：九月二十一日
主保：銀行、會計從業員的主保

祈禱：
天主，檷仁慈地揀選了聖瑪竇，使他由稅吏而成為宗徒；求檷幫助我們藉他的教導及代禱，忠誠地跟隨基督，一心孝愛檷、事奉檷。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 4:1-7, 11-13 (基督賜與一些人作宗徒，一些人作福音的傳播者。)　
詠 19 (贊頌天主的聲音傳遍普世。)　
瑪 9:9-13 (來跟隨我！瑪竇就起來跟隨了耶穌。)

事跡：
瑪竇又名肋未 (谷2:14，路5:27) ，原是一個稅吏 (瑪10:3；稅吏是猶太人所歧視的人)。耶穌開始傳教時召叫了他為宗徒 (瑪9:9)。
耶穌看見一個人在稅關那裡坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。
他跟隨耶穌后，在家中設宴 (路5:29)，耶穌就在這筵席上說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」
一般認為《瑪竇福音》的作者是宗徒瑪竇。

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時代：第四世紀 (331-387)　
地區：非洲
職務：聖奧思定的母親
類別：聖婦
紀念日：八月二十七日
主保：已婚婦女的主保

祈禱：
天主，檷是憂苦者的安慰；聖莫尼加曾為她兒子奧思定的回頭，流盡了眼淚，檷仁慈地俯允了她的祈禱。求檷恩賜我們藉兩位聖人的代禱，常能痛哭自己的罪過，獲得檷仁慈的寬恕。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
德 26:1-4, 16-21 (在秩序井然的家庭裡，賢婦的美麗，有如在上主的至高之天上升的太陽。)　
詠 131 (上主，請使我的心靈與檷保持和平。)　
路 7:11-17 (耶穌一看見寡婦，便動了憐憫之心，復活了她的兒子。)

事跡：
莫尼加生自基督徒家庭，父母安排她嫁給一個性情暴躁的非基督徒巴弟西，莫尼加的生活充滿著忍耐和祈禱，最后他悔改領洗。
莫尼加面對著生活放蕩的兒子奧思定，除了勸導外，十七年來為著他的悔改而每天獻上哭禱。最后，他不單皈依領洗，更成為一位主教。
病重的莫尼加對兒子們說：我隻請求你們一事，無論你們到那裡，當你們身處祭台時，請你們記念我。
母親去世后，奧思定表示：母親曾為我天天痛哭，今天我隻哭了一場，兩者相比，我似乎太薄情了。但我若要再哭的話，我應當為自己的罪而大哭一場，因為我過去犯的罪實在太重了。

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時代：第一世紀 (於公元六十七年致命)　
地區：在羅馬福傳及殉道
職務：耶穌召選的宗徒
類別：宗徒
慶日：一月二十五日(聖保祿宗徒歸化)
六月二十九日(聖伯多祿及聖保祿)
　
祈禱：
天主，檷藉聖保祿宗徒的宣講，訓誨了普世萬民。今日我們慶祝他的歸化，求檷恩賜我們效法他的榜樣，時常服從檷的聖意，在人間為檷的真理作見証。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
宗 9:1-22 (主！檷願意我作甚麼？)　
詠 117 (你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。)　
谷 16:15-18 (你們往普天下去，宣傳福音。)

事跡：
保祿原名為「掃祿」，他是一位虔誠的猶太人，深研猶太經卷，善於編織帳幔，並以此維生。他最初憎恨和迫害基督徒，認為他們是異端。 一天，他前往大馬士革逮捕基督徒，途中被強光擊倒地上，他聽見有聲音說：「迫害基督徒就是迫害耶穌！」隨后，他皈依成為基督徒，取名為「保祿」。
在多元文化的地區長大的他，精通多種語言，並擁有羅馬公民的身份，但身體不十分健康。他被召選為宗徒，四出福傳，特別是向非猶太人，期間忍受無數苦勞。最后，他被解送到羅馬，並在那裡致命。
弟兄們，我告訴你們；我所宣講的福音，並不是由人而來的，因為，我不是由人得來的，也不是由人學來的，而是由耶穌基督的啟示得來的。
你們一定聽說過，我從前尚在猶太教中的行動：我怎樣激烈地迫害過天主的教會，竭力想把她消滅；我在猶太教中比我本族許多同年的人更為急進，對我祖先的傳授更富於熱忱。
但是從母胎中已選拔我，以恩寵召叫我的天主，卻決意將他的聖子啟示給我，叫我在異民中傳揚他。 (聖保祿宗徒致迦拉達人書 1:11-16)

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時代：第十六世紀 ( 1597 逝世)　
地區：日本
職務：耶穌會士
類別：殉道
紀念日：二月六日

祈禱：
天主，檷是眾聖者的力量，檷曾使殉道聖人保祿三木及他的同伴，借著十字架抵達永生。求檷恩賜我們，借著他們的轉求，也能勇敢地保持信仰，至死不渝。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

聖言選讀：
迦 2:19-20 (我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。)　
詠 126 (那含淚播種的人，必含笑獲享收成。)　
瑪 28:16-20 (你們要去使萬民成為門徒。)

事跡：
保祿三木生自日本富有家庭。1587年加入耶穌會，並在同胞中傳揚福音。當執政者壓迫教會期間，因堅守福傳的崗位而被捕。
保祿三木與其它二十五位教友(其中包括數字方濟會士及耶穌會士，也有一位十三歲華僑教友鄭安道)被解送到長崎，捆在十字架上，並被長矛刺死。

導致我死亡的原因隻有一個，就是傳授基督的信仰。我為這樣的死亡感謝天主！我堅信我所講授的都是真理。我知道你們都信任我，所以我希望再一次告訴你們：「請求基督幫忙你們充滿喜樂！」我服從基督，效法祂的榜樣，寬恕迫害我的人，我不會憎恨他們，求主憐憫他們......

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時代：第一世紀 (於公元六十七年致命)　
地區：在羅馬福傳及殉道
職務：耶穌召選的宗徒
類別：宗徒
慶日：二月二十二日(建立聖伯多祿宗座)
六月二十九日(聖伯多祿及聖保祿)

祈禱：
全能的天主，伯多祿宣認檷的聖子為默西亞；檷以他所宣認的信仰作盤石，建立教會。求檷保護我們的信仰，使我們在任何干擾與打擊下，決不動搖，穩立在宗徒傳下來的信仰中。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
伯前 5:1-4 (我這同為長老的，為基督的苦難作証。)　
詠 23 (上主是我的牧者，我實在一無所缺。)　
瑪 16:13-19 (你是伯多祿，我要把天國的鑰匙交給你。)

事跡：
伯多祿(原名西滿)，原是一位漁夫，他的兄弟是安德肋，是他引領伯多祿與主耶穌相遇(若1:35-42)，他們同樣響應耶穌的召叫成為宗徒，成為「捕人的漁夫」(路5:1-11)。他宣認耶穌是「默西亞，永生天主之子」后，耶穌稱他為「伯多祿(意思是盤石)」，並聲言要在這盤石上建立教會，還把「天國的鑰匙」交給他(瑪16:13-19)。
在福音的記載中，伯多祿的名字常被列於其它宗徒的名字之首；在一些特別的時刻(顯聖容、山園祈禱......)，耶穌隻在十二宗徒中揀選數字相伴，其中一位是伯多祿。
當耶穌被捕受審時，伯多祿曾三次否認耶穌，但他認清自己的過失時，痛哭悔過。耶穌從死中復活后，將自己的羊交給伯多祿照顧。(若21:15-17)
在公元六十七年於羅馬被釘十字架殉道致命。

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時代：第二十世紀 (1835-1914)　
地區：羅馬
職務：教宗
類別：牧者
紀念日：八月二十一日

祈禱：
天主，檷揀選了聖 比約十世，以天上的智慧和宗徒的勇毅精神，維護公教信仰，並在基督內復興一切；求檷仁慈地幫助我們遵從聖人的教導，效法他的榜樣，將來也能獲得永遠的賞報。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
得前 2:2-8 (我們不但願意將天主的福音交給你們，而且也願意將我們的性命交給你們。)
詠 89 (我要永遠歌頌上主的仁慈。)　
若 21:15-17 (你牧放我的羊群，你喂養我的羊群。)

事跡：
教宗 比約十世來自家境貧寒的家庭。
於一九零三年蒙選為教宗，他的座右銘是「在基督內復興一切」。他竭力革新教會禮儀，尤其鼓勵信友勤領聖體，將兒童初領聖體的年齡由以往的十多歲提前到七歲；他也對推動《天主教法典》的編纂及《聖經》的研讀，作出重大的貢獻。
他責斥抵觸信仰的「現代主義」與「楊森主義」，並竭力保護教會的權利免受外界強權的干擾。
一九一四年，第一次世界大戰爆發給他很大的打擊，在為受苦的人類而傷心及憂心的情況下去世。在遺囑中他寫下：「我生來是貧窮的，我的生命也是貧窮的，我也願意死在貧窮中。」
共融聖事 (聖體聖事) 是通往天堂的最短與最安全的途徑。

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時代：第二世紀 (約於公元一五五年逝世)　
地區：斯米納 (即今日的土耳其境內)　
職務：主教
類別：牧者、殉道
慶日：二月二十三日
主保：耳疾患者的主保

祈禱：
創造萬有的天主，檷恩賜聖玻裡加殉道的榮冠，他忠於福音，並以生命作証；願他的犧牲和代禱常能激勵教會，使我們與他分嘗基督的苦爵，同為基督作証，以獲享永生。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
默 2:8-11 (我知道你的困苦和貧窮。)
詠 31 (上主，我將我的靈魂托於檷的掌握。)
若 15:18-21 (他們既然迫害了我，也會迫害你們。)

事跡：
玻裡加是聖若望宗徒的門徒，也是聖依納爵．安提約基亞主教的朋友。履行主教牧職期間，極力維護教會信仰，駁斥異端。
由於當時社會歧視基督信徒，八十六歲的玻裡加主教被帶到競技場，進場時民眾的呼喊聲有如野獸的咆哮聲。總督勸他背棄信仰， 主教回答：「我是基督徒！」總督威脅要用烈火把他活活燒死，但主教說：「你用來威脅我的火隻能燃燒一小時，始終會熄滅的 。」
玻裡加隨后祈禱說：「我贊美檷，因為檷曾認為今天此時我可列入殉道者的行列中...... 信實及真理的天主，檷堅守了檷的許諾。為了此一恩寵，為了這一切，我贊美檷、稱謝檷，並為了天上永遠的大司祭，檷可愛的聖子、耶穌基督，我光榮檷。祂與檷及聖神同在，借著祂，光榮歸於檷，現在及來世，永無窮盡。阿孟。」
他說完「阿孟」時，烈火熊熊上升，卻不能傷及他的身體。行刑的人便先用武器把主教剌死，並以烈火燒毀他的遺體。

我們朝拜基督，因為祂是天主之子；但我們敬愛殉道烈士，因為他們是主的門徒；他們曾以出類拔萃的愛，效法主，奉祂為君王，為師傅。願我們能成為他們的伴侶和他們的同道。

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時代：第六世紀 (480-547)　
地區：意大利
職務：修女
類別：貞女
紀念日：二月十日

祈禱：
上主，我們今天紀念聖 斯高拉諦加，求檷使我們效法她的榜樣，以真誠純潔的愛事奉檷，好能成為檷鐘愛的子女。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
歌 8:6-7 (愛情猛如死亡。)　
詠 148 (少年人和童貞女，請你們贊美上主的名字。)　
路 10:38-42 (瑪爾大忙於伺候耶穌，瑪利亞卻選擇了好的一份。)

事跡：
斯高拉諦加是聖本篤的妹妹，生於貴族，自幼決志獻身侍主。兄長離家度獻身修度生活及建立修院后，她也建立了女修院。
他們每年在修院外會面一次。有一次，他們的會面直至晚上， 斯高拉諦加請求兄長繼續傾談，但本篤拒絕。她雙手掩面，伏在上祈禱；當她抬起頭時，風雨大作，雷電交加，以致本篤不能離開。斯高拉諦加解釋說：「你拒絕我的轉求，我便求主，祂俯聽了我！」他們於是繼續傾談分享有關靈修生活的經歷。
三天后， 斯高拉諦加在其修院內逝世；此時本篤處於另一修院，在神視中看見妹妹的靈魂猶如鴿子般飛上天堂。

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時代：第一世紀
地區：生於加納
職務：耶穌召選的十二宗徒之一
類別：宗徒
慶日：十月二十八日

祈禱：
天主，檷借著宗徒的教導，使我們認識檷的聖名；求檷因聖西滿的代禱，使檷的教會不斷發揚光大，信仰檷的子民日益增加。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 2:19-22 (你們已建立在宗徒的基礎上。)　
詠 19 (贊頌天主的聲音傳遍普世。)　
瑪 6:12-19 (耶穌從門徒中揀選了十二人，稱他們為宗徒。)

事跡：
有關熱誠者西滿的資料不詳，但他的名字曾多次在新約的記載內出現：路6:15，瑪10:4，谷3:18，宗1:13。

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時代：第一世紀
地區：與西滿在波斯一帶傳教及殉道
職務：耶穌召選的十二宗徒之一
類別：宗徒
慶日：十月二十八日
主保：失望者的主保

祈禱：
天主，檷借著宗徒的教導，使我們認識檷的聖名；求檷因聖猶達的代禱，使檷的教會不斷發揚光大，信仰檷的子民日益增加。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弗 2:19-22 (你們已建立在宗徒的基礎上。)　
詠 19 (贊頌天主的聲音傳遍普世。)　
瑪 6:12-19 (耶穌從門徒中揀選了十二人，稱他們為宗徒。)

事跡：
猶達是聖經新約中《猶達書》的作者，在書內他告誡基督徒要抗拒錯誤的教導及異端。

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時代：第一世紀 (約於公元三十三年逝世)　
地區：耶路撒冷
職務：執事
類別：殉道
慶日：十二月二十六日
主保：石匠的主保

祈禱：
上主，聖斯德望曾效法檷聖子的榜樣，受難時為迫害他的人祈禱。我們現在慶祝他在天的誕辰，求檷也教導我們，學習愛護得罪我們的人，為他們祈求寬恕。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
宗 6:8-10; 7:54-60 (看，我見天開了。)
詠 31 (上主，我將我的靈魂托於檷的掌握。)
瑪 10:17-22 (說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。)

事跡：
聖神降臨后，宗徒全力福傳，教友人數激增，宗徒們需要助手照顧弱小者，遂在團體中選了七位有好聲望的、充滿聖神和智慧的人任執事。斯德望是其中一位執事，他充滿恩寵、德能，顯大奇跡。
一些反對教會的人與他辯論，但他們未能得勝，遂以假証辭謀害他。在接受審訊時，斯德望勇敢地宣認被當權者釘死的耶穌是救主，是天主預許的默西亞，並向那些當權者作出指控。
負責審訊的人大怒，他卻說：「我見天開了，並見人子站在天主的右邊。」人們遂把他拉出城外，斯德望說：「主耶穌！接我的靈魂去吧！...... 主，不要向他們算這罪債。」最后，他被石頭砸死。 (宗 6-7)

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時代：第十六世紀 (1515-1582)　
地區：西班牙．亞維拉
職務：加爾默羅會修女
類別：貞女、聖師
紀念日：十月十五日
主保：頭痛病者的主保

祈禱：
天主，檷曾藉聖神激勵了聖女 德肋撒，使她為教會指出完美聖德的途徑。求檷賞賜我們藉她的訓誨而受益，並在我們心中燃起修德成聖的熱望。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
羅 8:22-27 (聖神親自以無可言喻的嘆息，代我們轉求。)　
詠 19 (上主的判斷是真實的，無不公允。)　
瑪 11:25-30 (那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實。)

事跡：
德肋撒出生於貴族家庭，童年的她喜歡閱讀《聖人傳記》，並在花園內模擬隱修。德肋撒的母親去世后，她對聖母說：「聖母瑪利亞，請你作我的母親。」年青的她曾一度愛好時髦及享樂，父親遂把她送進修院受教，一年半后因患病而返回家中，她開始認真地考慮是否進修會修道。
十七歲的 德肋撒在父親反對下私自離家進入加爾默羅會修院；但是，她的父親及家人見到她對修道聖召的堅持后，最后也接受她的決定。不過，她也承認曾有一段時間的修道生活是冷淡的，經過不少掙扎，在神師的指導以及與天主的神秘交往下，重燃愛主修道之情，並且聖德日增。
當時的修會會規是很鬆懈的，她認為必須作出徹底改革，這計劃雖得到多位主教及神父的支持，卻遭受一般人的強烈反對。多年后，這改革不隻在其修會內得到成果，聖衣男修會及教宗更邀請她協助其它修院作出重整。
德肋撒撰寫很多靈修書籍，透過表達她與主交往的經歷，以指導信友善度靈修生活。
何事擾你意？何物亂你心？萬般皆易逝，唯主不移真。
心有天主者，堅忍百事成。夫復何所求，有主心意稱。

望吧！我的靈魂啊，希望吧！你不知那日子和那時間。你要悉心注意，一切會很快地過去，雖然你的不耐把確實的認為可疑，把短促的當作長久。請想一想，你越戰斗，越能對你的天主証實你的愛，有一天你就越能與你的「至愛」，生活在幸福中，在欣喜若狂中，永無盡期。

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時代：第十九世紀 (1873-1897)　
地區：法國
職務：加爾默羅會修女
類別：貞女、聖師
慶日：十月一日
主保：傳教區的主保
　
祈禱：
天主，檷把天國應許給謙卑的人和兒童；求檷幫助我們效法聖女 德肋撒的芳表，並藉她的代禱，賜給我們謙誠的精神和救靈的愛火，使我們常能為檷作有效的見証。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
依 66:10-14 (我要在耶路撒冷廣賜和平，有如河流一樣。)
詠 131 (上主，請使我的心靈與檷保持和平。)
瑪 18:1-5 (你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進天國。)

事跡：
德肋撒生於熱心的教友家庭。首次申請進修會時，由於未達法定年齡而不獲接受，她在羅馬朝聖謁見教宗時，請求教宗特准她破例提早進修院，教宗回答：「假如天主的聖意要你進修會，你的願望一定會實現的。」同年年底，她獲接納進入加爾默羅修會。
她的靈修「小方法」是在靈性方面作一個小孩，一心依靠天主。在服從其神長的指令下，她將一生的靈修經驗記錄下來，編成自傳。
當我祈禱時，我特別在福音上稍作停留：我可找到為我可憐的靈魂所需要的一。我時常能從福音中發現新的神光、發現隱密和奧妙的意義。 (聖德肋撒．裡修)

我了解，教會有一顆心，而這顆心愛心炎炎。...... 如果愛熄滅了，宗徒們便不再傳揚福音，殉道者將拒絕傾流鮮血。愛懷抱一切的召叫，愛是一切，......
對我來說，祈禱是內心的奮發之情，向蒼天的淳朴凝視；是困苦中或歡樂中感恩報愛的頌謝聲。

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時代：第十三世紀 (1225-1274)　
地區：意大利、巴黎
職務：道明會神父
類別：牧者、聖師
紀念日：一月二十八日
主保：大學生的主保

祈禱：
天主，檷使聖多瑪斯酷愛聖德，學問超卓。求檷賞賜我們借著他的教導，獲得智慧的增長，並能效法他的聖善生活。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
智 7:7-10,15-16 (我愛智慧勝過愛健康和美色。)　
詠 119 (上主，請教訓我遵守的誡命。)　
瑪 23:8-12 (你們不要被稱為導師，因為你們的導師隻有一位，就是默西亞。)

事跡：
多瑪斯．阿奎納生於公爵之家，自幼在加西諾山隱院接受本篤會士的教導，於拿玻裡入讀大學。十八歲加入道明會。家人極力反對，把他擄走及禁錮，使用各種方法使他放棄修道的志願，甚至以女色引誘都不能成功，終於在一年多后重返修會。
一二四五至一二四八年在巴黎研習，以聖亞爾伯為師。一二五零年獲祝聖為神父，並返回巴黎教授神學，其后獲博士學位；也曾於意大利授課。他是非常著名的學者，名震全歐。
他對教會所作的貢獻極大，尤其在「理智」與「信仰」之間的整合。
相信是一種理智的行為，在意志受到天主恩寵的推動下，對天主的真理表示同意。
天主的獨生子，為了要使我們分享祂的天主性，便取了我們的人性，為的是成了人之后的祂，能使人成為天主。

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時代：第一世紀
地區：厄弗所
職務：主教
類別：牧者
紀念日：一月二十六日
主保：消化系統病患者的主保

祈禱：
天主，檷把使徒的才能和精神，賜給了聖弟茂德；求檷藉這位聖人的轉求，使我們今生善度聖潔的生活，將來獲享天國的永福。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弟后 1:1-8 (我記得你那毫無虛偽的信德。)
鐸 1:1-5 (在共同信仰內，作我真子的弟鐸。)
詠 96 (請在萬民中，宣揚上主的奇功。)　
路 10:1-9 (庄稼多而工人少。)

事跡：
弟茂德在保祿宗徒的第一次福傳旅程中與母親及外祖母一同領洗，保祿在第二次福傳旅程中知道弟茂德是一個熱心有為的青年，便收錄他為徒，協助福傳工作。 (宗 第16-20章) 后來他接受保祿的覆手，受委托牧養厄弗所教會，成為當地主教。保祿曾致信給他：
我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為，天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以，你不要以給我們的主作証為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。(弟后 1:6-8)

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時代：第一世紀
地區：克來特
職務：主教
類別：牧者
紀念日：一月二十六日

祈禱：
天主，檷把使徒的才能和精神，賜給了聖弟茂德；求檷藉這位聖人的轉求，使我們今生善度聖潔的生活，將來獲享天國的永福。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
弟后 1:1-8 (我記得你那毫無虛偽的信德。)
鐸 1:1-5 (在共同信仰內，作我真子的弟鐸。)
詠 96 (請在萬民中，宣揚上主的奇功。)　
路 10:1-9 (庄稼多而工人少。)

事跡：
弟鐸生於非基督徒家庭，是保祿宗徒的門徒，協助福傳工作，后來受祝聖為克來特的主教。

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時代：第十九世紀 (1786-1859)　
地區：法國，亞爾斯 (Ars) 堂區
職務：堂區主任司鐸
類別：牧者
紀念日：八月四日
主保：神職人員的主保

祈禱：
全能仁慈的天主，檷曾使聖若翰．維雅納在牧靈工作上，具有超眾的熱忱；求檷幫助我們效法他的榜樣，並賴他的代禱，以愛德感召眾人歸向基督，來日也能與他們共享永恆的幸福。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
則 3:16-21 (我派你作以色列家族的守衛。)　
詠 117 (你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。)　
瑪 9:35-10:1 (耶穌一見到群眾，就對他們動了慈心。)

事跡：
修士時期的維雅納資質魯鈍，成績平庸，拉丁文更是他成為神父的障礙，幸得修院院長的協助，終於在一八一五年接受祝聖為神父。
一八一八年，維雅納被委任為亞爾斯小村的本堂神父，那裡隻有二百多個冷淡的信友。維雅納踐行祈禱與克己，甚至為教友作補贖，到各家各戶探訪，並用心准備每篇講道詞。多年后，堂區的信仰生活重振起來，甚至吸引各地的信友如潮水般涌來，每天平均有三百人 (一八五九年增至每天一千人)。
在冬季，維雅納每天用十二小時施行修和聖事，夏季則十六小時。他極力提倡團體祈禱。

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時代：第十七世紀 (1581-1660)　
地區：法國．巴黎
職務：神父，遣使會及仁愛修女會會祖
類別：牧者
紀念日：九月二十七日
主保：慈善團體的主保

祈禱：
天主，檷賜予聖 味增爵使徒的品德，使他致力救助窮人，並培育聖職人員；求檷恩賜我們充滿聖人的熱心精神，效法他的榜樣，實踐他的教誨。因檷的聖子、我們的主耶穌基督，祂和檷及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。

聖言選讀：
格前 1:26-31 (天主召選了世上一無所有的人。)　
詠 112 (凡敬畏上主的人，真是有福的。)　
瑪 9:35-38 (庄稼固多，工人卻少。)

事跡：
味增爵生自貧窮的農家，自幼聰敏。曾被海盜帶往北非作兩年奴隸，最后他成功逃離奴隸生涯。他曾在巴黎教區任堂區主任，並創立兩個修會，為幫助貧窮病患者，並專往各小城鄉村宣揚福音。
 

我們應該勉力保持自己的心開放於受苦和不幸的人，也要不繼地祈求天主賜予我們憐憫別人的精神，因為這才是真正的天主的精神。

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